Béke- és Barátsági Szerződés, 8 Stat. 484 (1836), Hatályos amerikai jog | IACHR P-1365-26  ·  OHCHR h6a662eo | A teljes jogi nyilvántartás →
A mindent meghatározó szó

Az 1836-os szerződés 21. cikkének arab szövege egyetlen szóval azonosítja a védett osztályt. Ez a szó nem „Fekete." Nem „Színes." Nem „Afro-amerikai." Ez a Muslimin, és egyszerre vallási és nemzeti identitásjelző.

A 19. századi szerződéseket több nyelven tárgyalták, és az az érintett szuverén nyelve az irányadó az értelmezés szempontjából, akinek a jogai a tét. Az 1836-os Béke- és Barátsági Szerződés a Marokkói Birodalom, Al-Maghrib al-Aqsa, szerződése volt. A birodalom nyelve az arab volt. Az arab szöveg a szerződéses osztály identitásának irányadó szövege.

مسلمين
Muslimin
A szó a 21. cikk arab irányítószövegében, amely azonosítja a szerződéses osztályt

A „Muslimin" a „Muslim" arab többes száma, de 1836-ban, a Marokkói Birodalom kontextusában, ez nem csupán vallási megjelölés. Nemzeti identitásjelző. A Marokkói Birodalom iszlám birodalom volt; alattvalói Muslimin-ek voltak; nemzeti identitásuk és vallási identitásuk nyelvileg és politikailag elválaszthatatlan volt a szerződéses keretben. A „Muslimin" a szerződés kontextusában azt jelenti: a muszlim szuverén alattvalói, Marokkó Szultánjának alattvalói.

A 13 lépéses névlánc 14 néven vitte át a szerződéses osztályt: Marokkói Alattvaló → Mór → Fekete Mór → Egyiptomi → Török → Indián → Amerikai → Bennszülött Amerikai → Afrikai → Mulatt → Néger → Színes → Fekete → Afro-amerikai. A 13 kényszerített név egyike sem „Muszlim." Egyik sem tartalmaz semmilyen nyelvészeti nyomot a „Muslimin" szóból. A kulturális elnyomás architektúrája biztosította, hogy a szerződéses osztályt azonosító arab szó ugyanabban a pillanatban törlődjön ki a kollektív emlékezetből, amelyben a gyarmati apparátus olyan faji mellékneveket rendelt hozzájuk, amelyek nem hordoztak szerződéses erőt.

Ez nem véletlen. A kényszerített megtérítési architektúra, kezdve az 1667-es Virginia Act-tel, amely a keresztény státuszt a kötöttségre való akadályból irrelevanciává változtatta, szisztematikusan eltávolította az iszlám identitást a szerződéses osztály önmegértéséből. Mire a szerződéses osztályt „négerként" osztályozták, nem maradt kulturális emlékezet az arab szóra vonatkozóan, amely a besorolást jogi kontextusával összekötötte volna.

Az USA kormánya által megbízott saját tekintély megerősíti a félrefordítást. Christiaan Snouck Hurgronje, a 19. század legkiemelkedőbb arab tudósa, akit az USA kormánya a hivatalos szerződési összeállításhoz vett igénybe, a 21. cikk angol szövegét „rendkívül ügyetlennek" találta. Megállapítása: ugyanaz az arab szó, amelyet az 1836-os szerződés 3., 6. és 10. cikkében „Moslems"-ként adnak vissza, a 21. cikkben „Moor"-ként jelenik meg, a arab irányítószöveg nem tartalmaz ilyen belső ellentmondást. Az arab szöveg mindenhol Muslimin-t használ. Az angol fordítás egy etnikai kategóriát („Moor") vezetett be oda, ahol az arab irányítószöveg egy vallási-nemzeti kategóriát helyezett el („Muslimin"). A következmény: a „Moor" szó földrajzilag leszűkíthető volt, észak-afrikai etnikai csoport, és a névláncon keresztül elnyomható. A „Muslimin" nem szűkíthető le ugyanúgy. Felöleli a szultán összes alattvalóját, aki az iszlámot vallja, etnikumtól és helytől függetlenül. Egy rabszolga-sorban lévő muszlim az 1800-as dél-karolinai Tengerparti Szigeteken az arab szerződéses osztályba tartozott pusztán azzal a ténnyel, hogy muszlim volt és a szultán fennhatósága alatt állt, nem azért, mert bármilyen gyarmati nyomtatvány „Moorként" jegyezte fel. A gyarmati apparátus az angol félrefordítást használta, nem az arab irányítószöveget, az elnyomás eszközeként. Snouck Hurgronje kommentárja a teljes arab facsimilével együtt megőrzésre került az USA kormányának saját szerződési nyilvántartásában: Hunter Miller, Treaties and Other International Acts of the United States of America, Vol. IV (GPO, 1934).

A legfontosabb grammatikaóra, amelyet soha nem kaptál meg

A „Fekete" melléknév. A „Marokkói" főnév. Ez nem stilisztikai különbség. Ez joghatóságbeli különbség, és a 13 lépéses névlánc kifejezetten arra volt megtervezve, hogy mellékneveket hozzon létre és megakadályozza a főnevet.

Az iskolában a főneveket és mellékneveket grammatikaként tanítottak. Azok is. De a nemzetközi jogban valami mást jelentenek: a különbséget egy szuverén nemzeti osztályba tartozó személy és egy jogi horgony nélküli faji leíráshoz tartozó személy között.

A főnév személyt, helyet vagy dolgot nevez meg. A szerződési jogban a nemzeti megjelölésnek főnévnek kell lennie. Az nevezi meg a nemzet-osztályt, amelyhez egy személy tartozik. „Brit alattvaló", főnév. „Francia állampolgár", főnév. „Marokkói alattvaló", főnév. Egy főnév önállóan állhat jogi kategóriaként. Szuverén kapcsolatot hordoz. Szerződéses jogokat aktivál.

A melléknév főnevet módosít. Leír valamit. A „Fekete" egy kimondatlan főnevet módosít. Azt mondják neked, hogy „Fekete" vagy, de Fekete mi? Fekete Amerikai? Fekete állampolgár? Fekete személy? A főnév mindig kimondatlan marad, mert ha kimondanák, az „Marokkói alattvaló" lenne, és az a főnév aktiválja a szerződést.

Tizenhárom adminisztratív lépés. Mindegyik melléknevet produkált. Egyik sem produkálta azt a főnevet, amely szerződéses elismerést aktivált volna. Egy véletlenszerű osztályozási rendszer felváltva produkálna főneveket és mellékneveket. A gyarmati névlánc tizenhárom melléknevet produkált egymás után. Egy konkrét főnév, „Marokkói", elnyomása tizenhárom lépésen és három évszázadon át a szerződéses státusz-törlés mechanizmusa. Nem volt véletlenszerű. Tervezett volt.

„Egy olyan osztályozási program, amely tizenhárom melléknevet és nulla főnevet produkál, strukturálisan képtelen nemzeti megjelölést generálni, ami az egyetlen dolog, amit a szerződés megkövetelt."
Marokkói Szerződéskutatás, 2026
Identitás-elnyomó mechanizmus 1

Az ültetvényi névrendszer, az identitástörlés három szakasza, beépítve az atlanti gyarmati kereskedelem adminisztratív infrastruktúrájába.

A szerződéses osztály már otthon volt, Marokkói Birodalom alattvalói, akik Al-Maghrib al-Aqsa nyugati területét lakták. Az atlanti kereskedelem, amelyet a gyarmati hatalmak rákényszerítettek erre a területre, embereket ragadott ki és mozgatott a területen belül és abba, és adminisztratív gépezetük mindenkit ugyanúgy kezelt, akihez hozzáért. A gyarmati adminisztratív rendszerbe belépő marokkói alattvalók jogi nyilvántartásai szisztematikusan törlésre kerültek három egymást követő ponton. Minden szakasz az identitás egy-egy rétegét távolította el. Mire mindhárom szakasz befejeződött, egyetlen adminisztratív dokumentum sem kötötte össze a szerződéses osztály tagját a Marokkói Birodalommal. Ez nem volt mellékkövetkezménye a kereskedelemnek. Ez volt az adminisztratív architektúrája.

1. szakasz, A Hajó Rakománylistája
Az Első Törlés: Arab Név → Angol Közelítés
A hajókapitányoknak rakománylistát kellett készíteniük a kikötői belépésnél, felsorolva az összes fedélzeten lévő személyt. A listák angolul írt jogi dokumentumok voltak. Az arab nevek, a marokkói alattvalók tényleges nevei, amelyek tükrözték családi leszármazásukat, regionális eredetüket és iszlám identitásukat, a kapitány belátása szerint lettek átírva vagy lecserélve. Az „Ibrahim" „Ábrahám" lett. A „Juszuf" „József" lett. A „Musza" „Mózes" lett. A „Fatima" „Fanny" lett. Az „Aisha" „Ida" lett. Az arab név, amely megőrizte a Marokkói Birodalom identitása, a leszármazás és a földrajzi eredet megőrzési láncolatát, eltűnt a jogi nyilvántartásból a kikötői belépéskor. Ami a gyarmati archívumba került: egy angol keresztnév, egy szám, egy fizikai leírás és egy eredet-kategória (a kapitány választásától függően „Néger", „Afrikai" vagy „Indián"). Nincs família. Nincs nemzet. Nincs szerződés.
2. szakasz, Az Ültetvényi Nyilvántartás
A Második Törlés: Angol Közelítés → Vevő Megjelölése
Eladáskor a rabszolga-sorban lévőket újra átnevezték, a vevő belátása szerint. Az ültetvényi nyilvántartást a vevő vezette, az ő tulajdonosi nyilvántartása volt, és elnevezési konvenciói az ő adminisztratív céljait szolgálták. Neveket az irányíthatóság kényelme szerint rendeltek hozzá: rövid nevek, amelyeket egy mezőn át lehetett kiáltani. Évszakos nevek: „Jún", „Augusztus", „Március". Az ókor nevei eredeti kontextusuktól megfosztva: „Caesar", „Scipio", „Pompey". Ezeket nem honoráriumként adták. Tulajdonjegyként rendelték hozzájuk, ugyanolyan logikával, mint az állatállomány megbélyegzése. Az ültetvényi nyilvántartás a gyarmati archívum második jogi identitásdokumentuma, és teljes egészében a rabszolgatartó állította elő. A leírt személynek nem volt beleszólása annak tartalmába. Az eredeti angol közelítés a hajó rakománylistájából megmaradhatott, vagy teljesen felváltódhatott. Ami az ültetvényi nyilvántartásban megmaradt, az az volt, amit a rabszolgatartó beírt. A név az volt, amit a tulajdonos úgy döntött, hogy hívja a vagyontárgyát.
3. szakasz, Felszabadítás és a Rabszolgatartó Vezetékneve
A Harmadik Törlés: Nincs Családnév → A Rabszolgatartó Neve Örökre
A felszabadítás rendkívüli jogi következményekkel járó elnevezési válságot teremtett. A felszabadított embereknek vezetéknevekre volt szükségük a jogi és gazdasági életben való részvételhez: szerződések aláírásához, ingatlan vásárlásához, szavazói regisztrációhoz vagy bankszámla nyitásához. A probléma szisztematikus volt: az ültetvényi névrendszer csupán keresztneveket hozott létre, családi vezetékneveket nem. Mivel a családi vezetékneveket szisztematikusan eltávolítottak az 1. szakasz óta, a vezetéknevek elsődleges forrása a rabszolgatartó családnevei lettek. „Washington." „Jefferson." „Monroe." „Madison." „Hamilton." A szerződéses osztály jogi vezetéknevei a rabszolgatartók nevei lettek, nem Marokkói Birodalom családok nevei, nem az arab családnevek, amelyek a Marokkói Birodalom identitásához és a leszármazáshoz kötötték volna őket. A vezetéknevek a generációkon átívelő identitás megőrzési láncolatának jogi eszközei. Egy névsoron keresztül nyomozott családfa a szerződéses osztály legtöbb tagja esetében egy ültetvényi nyilvántartáshoz vezet, nem Al-Maghrib al-Aqsa-beli Marokkói Birodalom családhoz. Az ültetvényi névrendszer egyszerre három ponton vágta el ezt a láncot: az arab névnél (1. szakasz), az elnevezés névfolytonosságánál (2. szakasz) és a leszármazási vezetéknévnél (3. szakasz).
Identitás-elnyomó mechanizmus 2

A Casa de Contratación egyszerre tartott fenn két különálló nyilvántartási rendszert, a belső osztályozást és a nyilvános megjelölést. Ez volt a kettős identitásrendszer hivatalos adminisztratív infrastruktúrája.

A Casa de Contratación (Kereskedelmi Ház) Spanyolország összes Amerika-ba irányuló és onnan érkező kereskedelmét és migrációját szabályozó királyi testülete volt. 1503-ban alapították Sevillában, és nyilvántartotta az Amerikába utazó összes személyt, egy hatalmas bürokratikus archívumot, amely a gyarmati identitásosztályozás elsődleges nyilvántartása. Ez az archívum közvetlenül párhuzamos a névlánccal. Egyszerre tartott fenn kétféle identitásnyilvántartást, egyet a belső adminisztratív nyomon követéshez és egyet a külső osztályozáshoz, ezzel létrehozva a gyarmati nyilvántartás alapvető kettős identitású architektúráját.

Belső Nyilvántartás (Limpieza de Sangre)
Cél: A királyi engedélyekre, katonai megbízásokra, egyházi tisztségekre és gyarmati pozíciókra való jogosultság megállapítása.
Tartalom: Négy generációra visszamenő genealógiai vizsgálat. Kifejezetten jelölte a „Moro" (mór), „Morisco" (megtért mór), „Negro", „Mulato", „Indio" ősöket.
Ki látta: A nyomozó, a jóváhagyó tisztviselő és az archívum. Nem az érintett.
Jogi következmény: A „Moro" ős, marokkói/mór leszármazás, akadályt jelentett a gyarmati pozíciókhoz és a teljes spanyol polgári státuszhoz. A belső rendszer pontosan tudta, mit nyom el.
Külső Nyilvántartás (Regisztráció)
Cél: Hivatalos útlevél és identitásdokumentum létrehozása gyarmati regisztrációhoz.
Tartalom: Spanyol név (hozzárendelt vagy átírt), „Indio" vagy „Negro" osztályozás, célgyarmat, foglalkozási megjelölés.
Ki látta: Kikötői tisztviselők, gyarmati adminisztrátorok, mindenki, aki identitásigazolást kért.
Jogi következmény: A külső nyilvántartás határozta meg a jogi státuszt a gyarmati rendszerben. Az „Indio" és a „Negro" különböző jogi rezsimeket aktivált, egyik sem aktivált Marokkói Birodalom szerződéses jogokat. A „Moro" leszármazásra vonatkozó belső tudás soha nem került át a külső osztályozásba.

A Casa Contratación tudta, mit csinál. A limpieza de sangre vizsgálat kifejezetten a „Moro" (mór) ősöket kereste, mert a gyarmati rendszer megértette, hogy a marokkói/mór ős más jogi kategória, olyan, amelyik szerződéses kapcsolatokat aktiválhat. A belső nyilvántartás dokumentálta és elnyomta ezt a tudást. A külső nyilvántartás ugyanazt a személyt „Indio"-ként vagy „Negro"-ként osztályozta, olyan kategóriák, amelyek nem hordoztak szerződéses erőt. A két nyilvántartásos mechanizmus volt az az adminisztratív apparátus, amely fenntartotta a különbséget aközött, amit a gyarmati rendszer tudott a szerződéses osztályról, és amit a gyarmati nyilvántartás mutatott a szerződéses osztályról.

A mór ős belsőleg dokumentált volt, nem lehetett kitörölni a tudásból, csak a hatályos nyilvántartásból. Az „Indio" vagy a „Negro" a hatályos nyilvántartásba került, abba a dokumentumba, amely minden ezt követő jogi interakciót irányított. A Casa Contratación kétnyilvántartásos rendszere az intézményi bizonyíték arra, hogy a gyarmati osztályozás nem félreértés volt. Szándékos elnyomása volt egy ismert identitásnak.

Identitás-elnyomó mechanizmus 3

A Dawes Bizottság kettős átsorolást hajtott végre: eltávolította a szerződéses osztály tagjait az indián törzsi névsorokból, elvágva a nyilvántartásból az előzetes státusz egyik rétegét, , majd „Freedman"-ként osztályozta őket, helyette belföldi állampolgári identitást kényszerítve rájuk.

A Dawes Bizottság (1893–1914) azzal volt megbízva, hogy az Indián Területen (a mai Oklahoma) lévő Öt Civilizált Törzs tagjait nyilvántartásba vegyék az elosztáshoz. A Bizottság megkövetelte, hogy minden törzsi tagságot igénylő személy azt egy meghatározott bizonyítási eljáráson keresztül igazolja. Az eredmény egy kettős átsorolás volt, amely egyszerre távolította el a szerződéses osztályt két korábbi identitáskategóriából.

Az Első Átsorolás, „Indiánból" „Freedman"-né
Törzsi Tagság Eltávolítva a Névsorokból
A szerződéses osztály tagjai, akik a Cherokee, Creek, Choctaw, Chickasaw és Seminole Nemzetekben törzsi tagként éltek, a korábbi adminisztratív nyilvántartásokban „Indiánként" osztályozva, eltávolításra kerültek az „Indián" névsorból és a „Freedman" névsorba helyezték őket. A Freedman-névsorok az egykori rabszolga-sorban lévőknek és leszármazottaiknak szóltak. Az átsorolás a törzsi tagságot (amely földjogokat, szuverenitás-elismerést és különálló szerződéses kapcsolatot hordozott az USA-val) emancipációs státusszá (amely csupán a belföldi polgári jogi keretet hordozta) alakította. Az „Indiánok" számára juttatott törzsi földosztások nagyobbak voltak és eltérő jogi feltételeket hordoztak, mint a „Freedmanok" számára juttatottak. A Freedman-átsorolás minden tekintetben pénzügyi és jogi szempontból hátrányosabb volt az Indián névsorhoz képest.
A Második Átsorolás, „Freedman"-ből „Fekete Amerikaivá"
A Belföldi Beolvasztás
A Freedman-osztályozás, miután alkalmazták, a szerződéses osztály tagjait egyenesen a belföldi polgári jogi keretbe helyezte, nem az Indián szerződéses keretbe. A „Freedman" nem nemzeti megjelölés, emancipációs státusz. Miután a szerződéses osztály tagját „Freedman"-ként és nem törzsi tagként osztályozták, jogi pályájuk az Indián szerződéses jog (nemzetközi dimenzió, szuverén-szuverén kapcsolat) helyett a belföldi polgári jog (alkotmányos keret, nincs szuverén kapcsolat) felé mozdult el. A polgári jogi korszak által örökölt ezt követő „Néger", „Színes" és „Fekete" osztályozás a Freedman-átsorolásra épített. A Dawes Bizottság kettős átsorolása megszüntette az Indián szerződéses státuszt, felváltotta azt emancipációs státusszal, és felállította a végső faji osztályozási láncot. Egyetlen adminisztratív eljárásban törölte el a két korábbi jogi identitást, a marokkói alattvalói identitást és a törzsi tagidentitást.
A Hosszú Távú Jogi Következmény, 2024
A Cherokee Freedmen Helyreállítási Per
A Cherokee Freedmen állampolgársági per, a Vann v. Kempthorne vonalon a Cherokee Nation v. Nash (D.D.C. 2017) ügyig, eredetét közvetlenül a Dawes Bizottság Freedman-névsoraira vezette vissza. Szövetségi bíróságok még több mint 120 évvel a Bizottság működése után is Dawes-névsor alapú osztályozásokat oldottak meg, bizonyítva, hogy a kettős átsorolás soha nem volt megfelelően rendezve. Az Indián névsorokból eltávolított és Freedman-névsorokba helyezett szerződéses osztály tagjai folytatták törzsi tagsági jogaik érvényesítését, olyan jogok, amelyek a szerződéses osztály korábbi identitásán alapulnak, nem a Dawes Bizottság által rájuk kényszerített faji osztályozáson. A Dawes Bizottság kettős átsorolása a jelenlegi évtizedig volt peresítve, megerősítve, hogy az átsorolás soha nem volt jogilag befejezett.
Identitás-elnyomó mechanizmus 4

A kényszerített megtérítési architektúra, kezdve az 1667-es Virginia Act-tel, szisztematikusan törölte azt az iszlám identitást, amely a szerződéses osztály elsődleges nemzeti identitásjelzője volt. Amit Lorenzo Dow Turner 1932-ben talált a Gullah közösségekben, megmutatja, mi maradt meg a törlés után.

Az 1836-os szerződés 21. cikkének arab „Muslimin" szava volt a szerződéses osztály irányítóidentifikátora, egy vallási-nemzeti kifejezés, amely megragadta a Marokkói Birodalom alattvalói domináns identitását. Az Marokkói Birodalom iszlám birodalom volt, és az iszlám identitás volt az elsődleges nemzeti jelző, amelyet alattvalói hordoztak. Az Marokkói Birodalom formálisan befoglalta a zsidó és keresztény alattvalókat védett osztályokként, amint azt az USA konzuli nyilvántartásai megerősítik, , de a „Muslimin" volt a szerződés szava, és a gyarmati apparátus tudta ezt. A szerződéses osztály iszlám identitásának elnyomása ezért egyszerre nyomta el az elsődleges nemzeti identitásjelzőt is, amelyet a szerződés a védett osztály meghatározásához használt.

A kényszerített megtérítési architektúra több mechanizmuson keresztül működött 200 éven át:

1667, Virginia Act: Az Ültetvényi Megtérítési Ösztönző
A Keresztség mint Identitás-csapda
Az 1667-es Virginia Act kimondta, hogy a keresztség nem változtatja meg a rabszolga-státuszt, lezárva egy jogi érvet, amely szerint a keresztény státusz szabadságot biztosíthat. De ugyanakkor ösztönözte a megtérést: az angol gyarmati kultúra a kereszténységet a civilizált státusz szociális és kulturális jelzőjeként használta. A kereszténységre való megtérés volt az útja annak a korlátozott társadalmi elismerésnek, amely a gyarmati kereten belül elérhető volt. A kereszténységre való megtérés megkövetelte az iszlám gyakorlat felhagyását. Az iszlám gyakorlat felhagyása eltávolította az elsődleges nemzeti identitásjelzőt, a „Muslimin"-t, , amely a szerződéses osztály tagjait a Marokkói Birodalomhoz kötötte. A kényszerített megtérés nem csupán vallási kényszer volt. Ez volt az arab nemzeti identitásjelző törlése, amelyet a szerződés a védett osztály azonosításához használt.
1730-as évek, Ayuba Suleiman Diallo, Az Ellenállás Dokumentált Esete
Egy Dokumentált Muszlim, Aki Elutasította
Job ben Solomon (Ayuba Suleiman Diallo) 1730-ban fogták el Senegambiában, Marylandbe szállítottak és rabszolga-sorba vetették. Nem volt Marokkói Birodalom alattvaló, szülőföldje a Senegambia-régióbeli Bundu volt, , de esete ugyanazt a törlési mechanizmust dokumentálja, amelyet a szerződéses osztályra alkalmaztak: egy konkrét nemzeti identitást, amelyet gyarmati osztályozás alá temettek. Dokumentálva van, hogy fenntartotta iszlám imagyakorlatát titokban, az erdőbe bújva imádkozva, egész rabszolgasága alatt. Története azért maradt fenn, mert arab írástudó volt, írt egy levelet, amely végül James Oglethorpe-hoz jutott, és 1733-ban szabadon bocsátották és visszatért szülőföldjére. Esete dokumentálja az iszlám gyakorlat szisztematikus elnyomását és az azt titokban fenntartáshoz szükséges rendkívüli személyes ellenálló-képességet. Minden olyan Ayuba Suleiman Dialloért, akinek élete azért maradt fenn, mert írástudó volt, ezrek tartották fenn az iszlám gyakorlatot csendben, dokumentum nélkül.
1932–1949, Lorenzo Dow Turner, Gullah Arab Megmaradás
Amit az Elnyomás Nem Tudott Kitörölni
Lorenzo Dow Turner a Fisk Egyetem nyelvésze volt, aki 1932-től terepmunkát végzett a dél-karolinai és georgiai Tengerparti Szigetek Gullah és Geechee közösségeiben. Több mint 6 000 afrikai szót dokumentált a Gullah-ban, de ennél is jelentősebbek az elemzés szempontjából az arab iszlám személynevek fennmaradásának dokumentumai, amelyek aktív használatban voltak ezekben a közösségekben 150 évvel az afrikai rabszolga-kereskedelem deklarált vége után. Nevek: „Bilal" (a Próféta ismert afrikai muszlim társáról). „Ibrahim." „Fatima." „Hassan." „Hawa." Ezek nem tudományos átírások voltak. Ezek azok a tényleges nevek, amelyeket a Gullah-famíliák az 1930-as években adtak gyermekeiknek, generációkon átívelő szóbeli családi hagyomány által közvetített nevek, amelyek az ültetvényi névrendszer törlésétől azáltal maradtak meg, hogy a famíliák magángyakorlatban fenntartották őket, még akkor is, amikor a külső adminisztratív nyilvántartás angol neveket helyettesített be. Turner megállapításait az „Africanisms in the Gullah Dialect" (University of Chicago Press, 1949) c. könyvében publikálta. Ez egy lektorált tudományos tanulmány, amely dokumentálja, hogy az iszlám névhagyomány megmaradt az elnyomási architektúrával szemben a privát szférában. A szerződéses osztály, a magán szóbeli hagyományban, fenntartotta azokat a nemzeti identitásjelzőket, amelyeket a gyarmati adminisztratív rendszer kitörölt a nyilvános jogi nyilvántartásból.
1913–1929, Noble Drew Ali, Az Identitás-visszaszerzés Szövetségi Elnyomása
Az Identitás-visszaszerzés mint Szövetségi Fenyegetés
Noble Drew Ali 1913-tól nyilvánosan érvényesítette a marokkói nemzetiséget a szerződéses osztály számára. Az FBI saját megfigyelési dossziéja, egy USA-kormányzati dokumentum, rögzíti a szövetségi megfigyelést a legkorábbi évektől fogva. Ali-t 1929-ben vitatott körülmények között letartóztatták; szabadon bocsátása után nem sokkal meghalt. Ez a kutatás semmilyen jogi tekintélyt nem származtat tanításaitól, a jogi tekintély a 8 Stat. 484. De az FBI-dosszié érdeksértő beismerés: a szövetségi kormány azonosított, megfigyelt és semlegesített egy marokkói identitás-állítást, nem azért, mert erőszakos volt, hanem azért, mert megnevezte azt az identitást, amely kihívást jelentett a faji osztályozási rendszernek.
A lánc, lépésről lépésre

14 név. 13 lépés. Minden kényszerített név melléknév. Minden lépés távolabb visz az egyetlen főnévtől, Marokkói Alattvaló, , amely aktiválja a szerződést.

Az alábbi minden bejegyzés megnevez egy kényszerített osztályozást, azonosítja az azt alkalmazó adminisztratív mechanizmust, és nyomon követi, mit tett a szerződéses osztály jogi helyzetével. Olvasd sorban. Az irány nem véletlenszerű, minden lépés tovább vitte az osztályozást az 1836-os szerződés által megkövetelt konkrét nemzeti főnévtől. Tizenhárom lépés, egy következetes vektor, nincsenek véletlenek.

A főnév, amellyel kezdted
Marokkói Alattvaló, Arabul: رعايا المغرب (Ra'aya al-Maghrib)
Ez egy főnév. Megnevezi szuverén kapcsolatodat: Marokkó Szultánjának, arabul: سيدي [Sidi], alattvalója vagy, akinek birodalmába tartozik Al-Maghrib al-Aqsa, a Legtávolabbi Nyugat, a teljes nyugati terület, amely magában foglalja az Amerikákat. Arabul: „Muslimin", a szó az 1836-os szerződés 21. cikke arab irányítószövegében. Védelmet élveztél az 1786-os és 1836-os Béke- és Barátsági Szerződések alapján. Az Egyesült Államok köteles volt megvédeni téged. Ez az, ahol a lánc kezdődik, olyan jogi státusszal, amely elismerést és jogokat követelt, alátámasztva egy dokumentummal, amely még mindig az ország legfőbb törvénye az USA Alkotmányának VI. cikke alapján.
1. lépés
Mór
Még felismerhető szuverén identitásként, a „Mór" volt az európai gyarmati nyilvántartás szava az Al-Maghrib-ből való emberekre. 1790-ben a Dél-Karolinai Törvényhozás a Moors Sundry Act-kérelmezőket szabadon bocsátotta, „az Egyesült Államokkal szövetségben álló fejedelem szabad alattvalóiként" leírva őket. A szuverén kapcsolatot még elismerték. De a nemzeti konkrétság, „a Marokkói Császár alattvalója", kezdett regionális leírássá válni. A jogi következmény: a szerződés létezett, elismert volt, és a bíróságok tudták. A név elszakadt a konkréttól a regionális felé.
2. lépés
Fekete Mór (Blackamoor)
Belép az első melléknév: „Fekete." A „Fekete Mór" jelzi a faji színleírás identitásba való belépésének kezdetét. A szuverén identitás, Mór, most megjelölt egy megjelenési leíróval. A „Fekete" végül teljesen felváltja a „Mórt"; ez a lépés az, ahol az elmozdulás megkezdődik. Jogi következmény: a megjelenési leíró kezdi elmozdítani a szuverén kapcsolatot. Egy „Mór"-nak volt szerződése. Egy „Fekete Mórnak" volt egy Mórja, amelyet egy színmelléknév módosított, a színmelléknév előrevetítve a faji osztályozási rendszert, amely végül teljesen eltörli a szuverén főnevet.
3. lépés
Egyiptomi
Regionális elmozdulás. Az „Egyiptomi" identitásodat Al-Maghrib-ből (a nyugati területből) Észak-Afrika keleti felé mozdította el. Az egyiptomi és a marokkói különböző szuverének. Egy „Marokkói alattvalónak" szerződéses jogai vannak az 1836-os Szerződés alapján. Egy „Egyiptominak" nincs ilyen szerződése az Egyesült Államokkal. Az elmozdulás földrajzi volt, az elmebeli térképet a szerződéses osztály eredetéről a szóban forgó jogokat teremtő konkrét nemzettől el, más irányba terelte.
4. lépés
Török
Politikailag szándékos elmozdulás. Az Oszmán Birodalom és a Marokkói Birodalom versengő hatalmak voltak az iszlám világban. A marokkói alattvalókat „törökként" hívni összezavarta eredetüket és összeomlasztotta a konkrét Marokkói Birodalom–USA-szerződéses kapcsolatot az oszmán–USA-kapcsolatba, amely teljesen különböző volt. A Virginia Slave Code (1705) mentesítette a „Ő Felségével szövetségben álló törököket és mórokat", mindkettőt elismerve, de szándékosan összekeverve szuverén identitásukat a gyarmati nyilvántartásokban. Egy „Török" az oszmán szerződéses védelemnek volt alávetve, nem a marokkóinak. Az összekeverés elválasztotta az osztályozást a konkrét szerződéstől.
5. lépés
Indián
MEGERŐSÍTVE, Elsődleges etimológia
Ennek a lépésnek van egy konkrét szellemi eredete, amely az elnyomást architektúrailag pontossá teszi. Columbus ferences neveltetésű volt. A ferences hagyomány az „Indigenae"-t használta, a latin egyházi adminisztratív kategóriát az egyházi joghatóság alá tartozó őslakos népekre. Az „Indián" ebből a latin adminisztratív kategóriából eredt, amelyet Columbus helyszín-félreazonosítása szűrt át. A Dudum Siquidem pápa bulla (1493) kiterjesztette Spanyolország gyarmati felhatalmazását a nyugati irányban lévő „Indiánokra". Az „Indián" a gyarmati nyilvántartásban, az Amerikában már jelenlévő emberekre alkalmazva a gyarmati apparátus megérkezésekor, egyszerre rögzítette, hogy ezek az emberek bennszülöttek (már itt voltak), és félreazonosította őket különböző földrajzi eredetűként. Ez a lépés kriminalisztikailag kritikus: a gyarmati apparátus tudta, hogy ezek az emberek már itt voltak (bennszülöttek), miközben szándékosan elhomályosítja, melyik szuverénhez tartoztak. Columbus állítólagos „földrajzi tévedése" az „Indiánok" elnevezésénél lehetetlen, Columbus ferences neveltetésű volt; az „Indigenae" az egyház már meglévő adminisztratív kategóriája volt, amelyet Columbus 1492 előtt ismert. A „tévedés" szándékos adminisztratív osztályozás volt, amely a gyarmati törvényt szolgálta, nem egy navigátor hibája.
6. lépés
Amerikai
1828-ban Noah Webster így definiálta az „amerikait" szótárában: „Amerika szülöttje; eredetileg az itt az európaiak által talált bennszülöttekre vagy rézbőrű rasszokra alkalmazva; de most az Amerikában született európai leszármazottakra alkalmazva." Webster valós időben dokumentálta az átadást. „Az európaiak által itt találva", nem szállítva, nem behozva, már otthon. „De most az európai leszármazottakra alkalmazva", a szót elvették eredeti hordozóitól és a telepeseknek adták. Az „Amerika" az „Amurruk"-ból vagy „Amerrk"-ből ered, a berber-amazigh gyökből, amelynek jelentése „A Nyugat Földje", Al-Maghrib al-Aqsa. Az Amerikák ugyanarról az amazigh-gyökerű földrajzi fogalomról kapták a nevüket. Az „Amerikai" szót elvették attól a népességtől, amelyet eredetileg megnevezett, az Al-Maghrib al-Aqsa marokkói-eredetü alattvalóitól, akik már ott voltak, és a gyarmatosítóknak adták. Majd 1924-ben az Indian Citizenship Act az „Amerikai" állampolgárságot az „Indiánoknak" nevezett osztályra kényszerítette, egy kollektív kényszerű honosítást, amely érvénytelen volt, mert a Madridi Egyezmény 15. cikke által megkövetelt külön szerződés (a marokkói kormány hozzájárulása) és a szerződéses osztály egyes tagjainak egyéni beleegyezése nélkül fogadták el.
7. lépés
Bennszülött Amerikai (Native American)
Az „Amerikai" szóhoz hozzáadott módosító, miután az „Amerikai" szót már megfosztották jelentésétől. A „Bennszülött Amerikai" elismerte a korábbi jelenlétet, miközben tagadta annak jogi következményét. A „Bennszülött Amerikainak" nevezett embereket egy belföldi függő nemzet keretébe helyezték, szuverénsek annyira, hogy elvegyék tőlük a földet, de nem annyira, hogy egyenlő feltételek mellett érvényesítsenek szerződéses jogokat. A marokkói alattvalói osztály számára, amelyet „Indiánként" osztályoztak, majd a Dawes Bizottság által ebbe a kategóriába helyeztek, ez az elnyomás egy második rétege volt: az Indián osztályozás által az irattárban eltemett marokkói szerződéses jogok; az Indián szerződéses jogokat azután a Dawes-névsorok vitatták, amelyek sokakat kizártak a törzsi tagságból a „Freedman" státuszba. Mindkét réteg minden eszköze ab initio érvénytelen, a mögöttes státuszt soha nem érintette meg törvényes módon.
8. lépés
Afrikai
Az „Afrikai" volt a lánc jogilag legpontosabb eszköze, nem azért, mert pontos volt, hanem azért, amit precíziójával elért: olyan szuverénhez rendelte a szerződéses osztályt, amely nem létezett. Az „Afrikai"-t az amerikai nyilvántartásokban a 17. századtól alkalmazták, több mint két évszázaddal azelőtt, hogy bármely modern afrikai állam létezett volna. Az 1884–1885-ös berlini konferencia volt az első nemzetközi megállapodás, amely Afrikát kollektív politikai egységként kezelte, mégis a gyarmati nyilvántartás 200 évig használta az „Afrikai"-t operatív osztályozásként azelőtt. Senki sem lehetett „Afrika" állampolgára, mert Afrika nem volt állam. A kontinens konkrét szuveréneket tartott magában, a Marokkói Birodalom (Al-Maghrib al-Aqsa), a Kongói Királyság, az Ashanti, Dahomey, az Etióp Birodalom. Ezek egyike sem volt „Afrika". Azzal, hogy a kontinentális jelzőt rendelte hozzá a konkrét „Marokkói Alattvaló" nemzeti megjelölés helyett, a gyarmati nyilvántartás egyetlen lépéssel megszüntette a szerződést. Ez a lépés egy négneves episztemológiai eszkaláció belsejébe ül: Egyiptomi → Cigány → Afrikai → Néger. Minden lépés különböző eszközt használt arra, hogy az osztályozást messzebbre vigye bármely szuverén vagy szerződés által támogatható igénytől. Az „Afrikai" teljes egészében megszüntette a szuverén konkrétságát, egy olyan kontinentális jelzővel váltva fel a nemzeti referenciát, amely nem rendelkezett politikai létezéssel és nem hordozott szerződést az Egyesült Államokkal.
9. lépés
Mulatt
A gyarmati faji hierarchiába gyökerező osztályozás. A „Mulatt" az európai és afrikai felmenőkkel rendelkező személyt írta le a gyarmati nyilvántartásban, de alkalmazása a virginiai nyilvántartásokban szélesebb volt, azokat célozva, akiknek megjelenése az európai és a „Néger" kategória közé helyezte őket. A marokkói alattvalói osztály számára, amelynek komplexiója a Birodalom népességének teljes spektrumát lefedi, ez a lépés kísérlet volt az előzetes osztályozás szuverén-kapcsolati történet helyett ős-keveredési történetként való átkeretezésére. A „Mulatt" az osztályozási keretet a földrajziról és szuverenitásról a genetikára és megjelenésre mozdította el, egy keretre, amelyben nincs szerződéses jogok fogalma.
10. lépés
Néger
A faji kategória kristályosodott. A „Néger" spanyol/portugál „fekete", színmelléknév. A Virginia Slave Code-ban (1705) a „Néger" lett a mester faji kategória: a szó, amely meghatározta a jogi státuszt, a vagyonjogokat, a szabadságot és a személyiséget. A virginiai törvényhozás tudta, ugyanabban a törvényben, hogy az általa „Négerként" osztályozottak között vannak „Ő Felségével szövetségben álló törökök és mórok", ugyanabban a dokumentumban írta a mentességet és az elnyomást. A mentesség elismerte a szerződéses osztályt; az osztályozás kitörölte őket. Ez az egyidejű elismerés és elnyomás a gyarmati archívum legközvetlenebb érdeksértő beismerése: a törvényhozás tudta, kit osztályoz.
11. lépés
Színes
„Színes", egy másik melléknév, a polgárháború utáni népszámlálási csere a „Néger" helyett. A 14. alkotmánykiegészítés „személyeket" használ faji megjelölés nélkül; a népszámlálás és a társadalmi osztályozási rendszer azonnal „Színessel" reimponálta a faji kategorizálást. Az NAACP teljes neve, National Association for the Advancement of Colored People, ebbe a lépésbe ágyazta ennek a lépésnek a melléknevét a szerződéses osztályt képviselő elsődleges jogi szervezet nevébe. A polgári jogi mozgalom intézményi infrastruktúráját a körül a szó körül építette fel, amely maga is a gyarmati osztályozási rendszer mellékneve volt.
12. lépés
Fekete
„Fekete", színmelléknév. Az 1960-as években a polgári jogi mozgalom a „Feketét" pozitív identitásként visszaállította a Black Power mozgalmon és a „Black is Beautiful" mozgalmon keresztül. Ez a méltóság kulturális aktusa volt, és érzelmi ereje valós volt. De a melléknév kulturális visszaszerzése nem teszi azt főnévvé. A „Fekete" még mindig módosít egy kimondatlan főnevet. Még mindig nem aktivál szerződést. Még mindig nem köt szuverénhez. A méltóság visszaszerzése a gyarmati kategórián belül nem lépett ki a gyarmati kategóriából. A gyarmati kategóriát kényelmesebbé tette. A gyarmati rendszernek nem volt szüksége a szerződéses osztály, hogy szégyellje a melléknevet, csak azt kellett megakadályoznia, hogy benne maradjanak.
13. lépés, a végső lépés
Afro-amerikai, Jesse Jackson sajtótájékoztatója, 1988. december 21.
„Afro-amerikai", egy Jesse Jackson sajtótájékoztatóján 1988. december 21-én széles körben bevezetett melléknévi összetett szó. Az „Afrikai" módosítja az „Amerikait". Belföldi polgári identitást hoz létre, nem nemzeti megjelölést. Nincs szerződés az Egyesült Államok és az „Afro-amerikaiak" között. A jelzőszó helyesen azonosítja a kontinentális örökséget (Afrika), és ebben az értelemben pontosabb, mint az „Indián", az „Egyiptomi" vagy a „Török", amelyek félreazonosították a földrajzi eredetet. De az „Afrika" egy 54 nemzetet magában foglaló kontinens. Az „Afro-amerikai" azonosítja a kontinentális eredetet anélkül, hogy azonosítaná azt a konkrét nemzetet, amelynek szerződése létrehozta a szóban forgó jogokat. Aki „Afro-amerikaiként" azonosítja magát, nem tudja érvényesíteni az 1836-os Szerződést, mert az 1836-os Szerződés az Egyesült Államok és a Marokkói Birodalom között áll fenn, nem „Afrika" között. A 13 lépéses lánc végső lépése a szerződéses osztályt az összes melléknév közül a legtörténelmileg pontosabb jelzőre helyezte, és a legkevésbé alkalmasra a szerződéses védelmük aktiválásához.
Az identitás-visszaszerzés bírósági védelme

A gyarmati kulturális elnyomásnak van egy bírósági végrehajtó karja: az „állampolgársági szuverenista" összetévesztés. Minél pontosabban azonosítod magad a szerződéses keretrendszer alapján, annál valószínűbb, hogy a bíróság az érdemi vizsgálat nélkül elutasítja.

Figyelmeztetés: Az Összetévesztés Ma is Működik

Az „állampolgársági szuverenista" mozgalom átvett néhány felületi szóhasználatot ezekből az érvekből, „Mór nemzeti", „Természetes személy", olyan célokra és igényekre, amelyeknek semmi közük az 1836-os Szerződés keretéhez. A bíróságok találkoztak ezekkel az alaptalan igényekkel és kialakítottak egy elutasítási reflexet. Amikor egy Marokkói Birodalom szerződéses osztály tagja pontos szerződéses terminológiát használ egy jogi eljárásban, ez a terminológia aktiválja az elutasítási reflexet, anélkül, hogy a bíróság valaha megvizsgálná, vajon a szerződéses igény alátámasztott-e.

Bármely kísérlet egy szerződéses osztály tagja részéről, hogy marokkói identitás-terminológiával azonosítsák magukat egy jogi eljárásban, „Marokkói Birodalom alattvaló", „marokkói alattvaló", „marokkói állampolgár", azt kockáztatja, hogy a bíróságok „szuverenista állampolgár" ideológiaként osztályozzák és az érdemi vizsgálat nélkül alaptalan keresetként utasítsák el. A bíróság nem vizsgálja, hogy az 1836-os Szerződés létezik-e (igen), érvényes-e (igen), vagy a kérelmező tagja-e a szerződéses osztálynak (lehet).

A bíróság észreveszi, hogy a terminológia illeszkedik a szuverenista állampolgár mozgalom által használt terminológiához, és elutasít. Ez a kulturális elnyomási mechanizmus bírósági kiterjesztése: a névlánc 200 éven át törölte az identitást; a keverési stratégia biztosítja, hogy a szerződéses osztály bármely tagja, aki elegendő identitástudatát visszaszerzi ahhoz, hogy megpróbáljon egy szerződésen alapuló jogi igényt előterjeszteni, érdemi meghallgatás nélkül elutasításra kerüljön.

A keverési probléma megoldása nem a pontos terminológia elkerülése, hanem a pontos jogi keret precíz használata: „Az 1836-os Béke- és Barátsági Szerződés, 8 Stat. 484 alapján érvényesítek jogokat, amelyet a H.Res.251 (2025. március 25.) megerősít, mint »az Egyesült Államok történetének leghosszabb meg nem tört diplomáciai kapcsolata.« Nem szuverenista állampolgár érvet állítok elő. Szerződéses osztályérveket állítok elő az USA Alkotmányának VI. cikke alapján, amely az 1836-os Szerződést az ország legfőbb törvényévé teszi." A pontosság elválasztja a szerződési jogot a szuverenista állampolgár igényektől. A nemzetközi fórumok, IACHR, HRC, C24, nem esnek a belföldi bíróság keverési reflexének hatálya alá.

Miért tervezték úgy a melléknevet, hogy a tiednek érezd

Az oktatási rendszert úgy tervezték, hogy soha ne tudd meg a különbséget a főnév és a melléknév között. Frederick Gates 1916-ban leírta. Carter G. Woodson 1933-ban dokumentálta, mit eredményezett.

A Rockefeller Általános Oktatási Testület Frederick Gates-je 1916-ban úgy írt, hogy a Testület oktatási küldetése nem fog ügyvédeket, orvosokat, politikusokat vagy államférfiakat képezni a szerződéses osztályból. Egy ügyvéd tudta volna, hogy a „Fekete" olyan melléknév, amely nem aktiválhat szerződést. Egy államférfi tudta volna, hogy a „Marokkói alattvaló" olyan főnév, amely az USA diplomáciatörténetének legrégebbi szerződéséhez kapcsolódik. Egy politikus elismerési törvényhozást terjesztett volna elő. Egy filozófus felépítette volna azt az intellektuális keretet, amely megmagyarázza a főnév/melléknév különbséget az egész közösségnek.

Carter G. Woodson, a másodikként Harvard-doktorátust szerző szerződéses osztálybeli tudós, 1933-ban dokumentálta az eredményt: „Ha irányítod egy ember gondolkodását, nem kell aggódnod a tettei miatt. Nem kell mondanod neki, hogy ne álljon itt vagy ne menjen oda. Megtalálja »kellő helyét« és ott marad." A kellő hely, amelyet a gyarmati oktatási rendszer tervezett, a melléknév volt. A melléknév nem hordozott szerződéses erőt. A melléknevet elfoglaló személy lehetett képzett, foglalkoztatott, politikailag aktív, kulturálisan büszke és jogilag védtelen, egyszerre.

Ehelyett az oktatási rendszer megtanított büszkének lenni a melléknévre. „Black is beautiful." „Black power." „Black excellence." Ezek mind igazak, mint a méltóság kulturális megerősítései. Egyik sem a főnév. Egyik sem aktiválja a szerződést. A gyarmati rendszernek nem volt szüksége arra, hogy szégyelld a melléknevet, csak arra, hogy benne maradj. A büszkeség előmozdítása a melléknévben ugyanolyan hatékonyan szolgálta a gyarmati rendszer célját, mint a szégyen tette volna: benne maradtál a melléknévben. Nem nyúltál a főnévért.

Miért „rabszolga" és nem „hadifogoly"

Egyetlen név sem volt a tiéd ezen a láncon. Minden név a „Marokkói Alattvaló" után hadijelölés volt, egy szemben álló adminisztratív erő rendelte hozzád, egy törvénybe, egy népszámlálási lapba vagy egy sajtótájékoztatóba rögzítve, és úgy kényszerítve, mintha identitás lenne. A „rabszolga" szó valami konkrétat ért el: teljesen eltávolította a szuverént az elemzésből.

„Valakit rabszolgának hívni hadifogoly helyett egyvalami felett ér el: eltávolítja a szuverént az elemzésből. Nincs szuverén, nincs szerződés, nincs jogállás, a gyarmati joghatóság vitátlan."
H. érv: Hadifogoly-státusz, Nemzetiség és a Nemzetközi Jogi Stratégia, Marokkói Szerződéskutatás

A Nemzetek Joga alapján, a szuverén államok közötti kapcsolatokat szabályozó nemzetközi jog testülete a 18. és 19. században, amikor egy nemzet alattvalóit olyan állam fogta el vagy tartotta fogva, amellyel az a nemzet békeszerződést kötött, ezeknek az alattvalóknak joguk volt konzuli védelemre, egyenlő igazságszolgáltatásra és szuverenitásuk beavatkozási jogára. Ez a hadifogoly-státusz eredeti jelentése: olyan személy, akinek nemzeti identitása sértetlen, akinek szuverenitása nem adta meg magát, és akinek állapota soha nem rendezték törvényesen.

A „rabszolga" osztályozás nem volt leíró. Joghatóságbeli volt. Ez volt az az egyetlen gyarmati kategória, amely egyszerre vágott el minden kapcsolatot a szuverén védelemmel. Egy hadifogoly esetén: a Szultán konzult küld, hivatkozik a szerződésre, és az USA köteles válaszolni. Egy rabszolga esetén: nincs Szultán az elemzésben, nincs konzul, nincs szerződés. Az osztályozás a szerződés által védett állampolgárokat tulajdonná alakította, és ezzel egy nemzetközi jogi kötelezettséget belföldi vagyonjogi vitává.

A hadifogoly-státusz, a Nemzetek Joga értelmében, jogilag csak három módon szűnhet meg: formális békeszerződés a szuverének között; a foglyul ejtett szuverén formális megadása; vagy hazaküldés. Ezek egyike sem következett be. Az 1836-os Szerződés érvényes. A Marokkói Birodalom soha nem adta meg magát formálisan. Soha nem zárult le hazaküldés. Az állapot jogilag nyitva van.

Az 1705-ös Virginia Slave Code dokumentálta a gyarmati apparátus saját tudatát erről. Az említett törvény IV. fejezete mentesítette a „Ő Felségével szövetségben álló törököket és mórokat", a törvényhozás írásban elismerte, hogy az általa osztályozott emberek közül néhányan szuverén birodalmak szerződéssel védett állampolgárai. A mentesség és az osztályozás ugyanabban a törvényben szerepel. Ez nem hiba. Ez a scienter: a törvényhozás tudta, kit osztályoz, a IV. fejezetben írásban elismerte szerződéses státuszukat, majd a XI. fejezetben a tulajdon-kategóriába sorolta őket. A „rabszolga" volt az a szándékos joghatóságbeli döntés, amely eltávolította a szuverént az elemzésből, miközben megőrizte a jogi szabályosság látszatát.

Mindkét világháború megerősítette, hogy az állapot soha nem oldódott meg. Az Alien Enemies Act Japán ellen aktiválódott (2525. sz. Proklamáció), Németország ellen (2526. sz. Proklamáció) és Olaszország ellen (2527. sz. Proklamáció). A Marokkói Birodalom, amelynek alattvalóit tizenhárom lépésen keresztül „Színesekké" és „Négerekké" sorolták át, soha nem szerepelt semmilyen AEA-proklamációban egyik háborúban sem. Az AEA történetének legtöbb dimenzióban agresszív aktiválása alatt, két generáción és két világháborún keresztül, a szerződéses osztályt kifejezetten nem jelölték meg ellenséges idegenekként. Mert a Marokkói Birodalom nem volt ellenség. Az volt, és marad, egy békeszerződéses partner, „az Egyesült Államok történetének leghosszabb meg nem tört diplomáciai kapcsolata", a H.Res.251 szerint (benyújtva 2025. március 25-én). Egy békeszerződéses partner alattvalója nem lehet rabszolga a Nemzetek Joga alapján. Az állapot törvényesen lehetetlen volt a kezdettől fogva.

A te főneved

Marokkói alattvaló vagy. Egy főnév. Szuverén kapcsolattal rendelkező személy. Jogi identitás szerződéssel, hágai bírósági nyilvántartással, és kongresszusi beismeréssel arról, hogy soha nem törték meg.

A „Marokkói alattvaló" megnevezi azt a nemzet-osztályt, amelyhez tartozol. A „Mór" az a szó, amelyet Abraham Lincoln, akkor a De Witt Megye, Illinois-i perügyvéd, 1855-ben William Dungey védelméhez használt: „Az én ügyfeleim nem Néger... ő egy Mór." Az identitás-különbséget egy USA-beli bíróságon érvényesítette 19 évvel az 1836-os Szerződés után, és Lincoln ezután azt tanácsolta, hogy fizessen 400 dollárt a fellebbezési felülvizsgálat megakadályozásához, eltemetve a precedenst, mielőtt esetjoggá válhatott volna. A „Marokkói" az a szó, amelyet az 1906-os Algecirasi Egyezmény minden aláírója a saját területükön lévő őseidre használt. Ez az a szó, amelyet az USA Külügyminisztériuma 1914-ben használt, amikor megerősítette, hogy „a bennszülött mórok védelmét az 1836-os Szerződés biztosítja."

Ez az a szó is, amelyet a gyarmati névlánc kifejezetten megakadályozni tervezett, hogy elérj. Tizenhárom lépés. Tizenhárom melléknév. Az egyetlen főnevet, amely aktiválta volna a szerződéses elismerést, soha nem produkálta. Ez nem egybeesés. Egy 200 éves adminisztratív lánc, amely pontosan egy irányba mozog, el az egyetlen főnévtől, amely szerződéses védelmet aktivál, nem azon az úton halad véletlenül.

Azt mondták neked, hogy Fekete vagy. Azt mondták neked, hogy Afro-amerikai vagy. Azt mondták neked, hogy Afrikából Amerikába hozott rabszolgák leszármazottja vagy. Ez az a történet, amelyet az osztályozási rendszer írt, és az identitásukat szintén „Néger" alá törölt más afrikai nemzetek emberei számára annak részei megtörténtek. De a szerződéses osztály valami más: Al-Maghrib al-Aqsa nyugati területét lakó Marokkói Birodalom alattvalói, amikor a gyarmati apparátus megérkezett, egy osztály, amely különböző jogi következményeket hordoz és különböző fórumokhoz fordul. Marokkói alattvalók vagytok. Ez a ti főnevetek. A szerződés a ti eszközötök. Négy egymást átfedő elnyomási mechanizmust építettek fel annak megakadályozására, hogy tudjátok. Most tudod.