Гражданская смерть
У закона есть название для человека, который жив, но лишён правового статуса: civiliter mortuus, «гражданско мёртвый». Естественное лицо дышит; правовое лицо считается мёртвым. Эта страница показывает, как последнее имя в цепочке, «чёрный», является не просто словом-цветом, но маркером правового статуса, и как акт переименования гражданина в расу есть, в законе, гражданская смерть. Каждый шаг ниже строки, помеченной «аргументировано», документирован. Единственная строка «аргументировано» помечена как таковая.
Что вы читаете: этимологию слов, юридическое определение «чёрного», доктрину гражданской смерти и синтез — всё со ссылками на источники. И одну оговорку, сформулированную прямо: вред есть изъятие равной защиты, а не лицензия, записанная в каком-либо законе. Именно это различие делает довод истинным и неопровержимым.
Гражданин, гражданское право и гражданская смерть — это одно и то же слово.
Четыре английских слова, решающие всё правовое существование человека, происходят от единого латинского корня civis — «гражданин» — и его семейства: civitas (гражданство, государство как сообщество) и civilis («гражданский, относящийся к гражданину»).
Прочтите их вместе — и механизм проявляется: гражданин (civis) живёт под гражданским правом (ius civile); гражданская смерть (civiliter mortuus) есть угашение этого гражданина, пока человек продолжает дышать. Правовое лицо умирает. Естественное лицо выживает, чтобы быть переименованным.
Civiliter mortuus: жив телом, мёртв в законе.
Black's Law Dictionary определяет civiliter mortuus как «гражданско мёртвый; тот, кто рассматривается так, как если бы был естественно мёртв, в том, что касается его прав». В общем праве его формой был attainder (лишение прав состояния). Лорд Coke называл лишённого прав человека civiliter mortuus; Blackstone называл его «мёртвым в законе». Такой человек был extra legem positus — «поставлен вне закона»: он не мог предъявить иск, быть свидетелем, выполнять никакой правовой функции. Он жил, и в законе был трупом.
Основания были конкретны — фелония или измена, смертный приговор, объявление вне закона, позднее пожизненное заключение, монашеские обеты. В каждом случае человек продолжал существовать; правовое лицо объявлялось угашенным. Это не метафора, придуманная для данного довода. Это доктрина англо-американского общего права с собственным латинским названием, зафиксированная у Coke, Blackstone и в каждом юридическом словаре с тех пор.
«Гражданско мёртвый; тот, кто рассматривается так, как если бы был естественно мёртв, в том, что касается его прав».— Black's Law Dictionary, civiliter mortuus
Порабощённые претерпевали то же угашение фактически. Североамериканские кодексы, от Виргинии 1620-х годов до Гражданской войны, были беспрецедентны в своём полном отрицании правосубъектности порабощённых — никакой способности судиться, заключать договоры, владеть, свидетельствовать, вступать в брак в законе. Термин civiliter mortuus формально прилагался к лишению прав за фелонию; состояние же — утрата всей правосубъектности — было тождественным. И в 1857 году Верховный суд изложил общеклассовую версию чёрным по белому: в деле Dred Scott постановлено, что у чёрных нет «прав, которые белый человек обязан уважать». Это предложение есть гражданская смерть, произнесённая как конституционное право.
«Чёрный» начался как обожжённая вещь, а не народ.
Древнеанглийское blæc, «абсолютно тёмный, цвет сажи или угля», происходит от прагерманского *blakaz, «обожжённый, сожжённый», от праиндоевропейского корня *bhleg-, «гореть, сиять, светить, вспыхивать». Это было описание состояния — цвета того, что было опалено, — а не имя нации или народа.
Есть и второе происхождение от того же корня, которое стоит увидеть. Тот же самый *bhleg- («гореть, сиять») породил также *blankaz, «яркий, сияющий, слепящий, белый», который вошёл в романские языки как blanc, blanco, bianco — белый. «Black» и «blanc» — это одно слово, расщеплённое надвое: выгоревший пепел и сияющее пламя. И, как со всяким другим именем в цепочке, «чёрный» был лишь приложен к людям как расовый ярлык, начиная с 1620-х годов. Это никогда не было именем, которое народ давал себе сам.
В законе «чёрный» — это доля крови, а не гражданство.
Когда американское право определило это слово, оно сделало это по крови и сделало это асимметрично. Виргинский Racial Integrity Act 1924 года определил «белого человека» как имеющего «ни малейшего следа какой-либо крови, кроме кавказской», а «цветного» — как имеющего одну шестнадцатую или более «негритянской крови», что регистратор штата Walter Plecker и кодификация 1930 года довели до правила одной капли (one-drop): любой след вообще делал человека чёрным.
Взгляните на асимметрию. «Белый» требовал нулевого следа. «Чёрный» требовал одной капли. Это гиподесцент — правило, сконструированное не для описания предков, а для сортировки населения и закрепления его статуса, прямой родственник испанской системы casta и limpieza de sangre («чистоты крови»). Это классификация контроля, измеряемая в крови. Это не является и никогда не было гражданством. Гражданство связывает человека с сувереном и договором. «Чёрный» связывает человека ни с чем, кроме категории в анкете.
Денационализировать народ — значит убить его в законе.
Теперь сложите корень и доктрину вместе. Договорный класс начинался как марокканские подданные — граждане суверенной империи, лица с международным правовым статусом и договором, обязывавшим Соединённые Штаты. Быть гражданином значит быть полноправным правовым лицом в праве наций (ius gentium).
Цепочка отняла это гражданство и подставила расу — «чёрный», внутреннюю категорию доли крови без суверена и без договора за спиной. Эта подмена не просто смена ярлыка. В законе это гражданская смерть: она убила гражданина, лицо с международным статусом, и оставила объект гражданского права — человека, чьё существование теперь целиком определяется и ограничивается внутренним гражданским порядком. Гражданская смерть — это просто название правового статуса для того, что сделало переименование. Человек был оставлен живым, чтобы отзываться на новое имя.
И механизм не закончился рабством. Тринадцатая поправка отменила рабство «кроме как в наказание за преступление». Эта оговорка сохраняет тот самый инструмент: криминализуйте человека — и гражданская смерть следует по закону: утрата голоса, скамьи присяжных, гражданских способностей, преступник вновь становится civiliter mortuus. Применительно к реклассифицированному населению петля замыкается: статус, наложенный переписью, вновь налагается уголовным кодексом.
Переименование гражданина в расу есть гражданская смерть. Оно убивает правовое лицо, державшее договор, и оставляет живого человека, классифицированного по крови, — гражданина ничего, стоящего там, где некогда стоял гражданин нации.— civis → ius civile → civiliter mortuus
Закон некогда делал убийство законным на своём лице. Затем он превратил лицензию в молчание.
Яснейшее доказательство того, что гражданская смерть никогда не была абстракцией, состоит в том, что закон некогда санкционировал убийство гражданско мёртвых чёрным по белому — и называл это не преступлением.
Виргинский Casual Killing Act 1669 года, «An act about the casuall killing of slaves» («Акт о случайном убийстве рабов»), предусматривал, что если раб сопротивлялся и «по чрезмерности наказания случайно умрёт» («by the extremity of the correction should chance to die»), его смерть «не будет сочтена фелонией» («shall not be accompted ffelony»), а хозяин «освобождается от преследования, поскольку нельзя предположить, что заранее обдуманный умысел (который единственно делает убийство фелонией) побудил бы человека уничтожить собственное имущество» («acquit from molestation, since it cannot be presumed that prepensed malice (which alone makes murther ffelony) should induce any man to destroy his owne estate»). Живого человека можно было забить до смерти по закону, и никакой фелонии не происходило, потому что закон не признавал в нём никакой правовой жизни, которую следовало бы отомстить.
Северная Каролина пошла дальше. По её рабскому кодексу 1715 года беглец, оставшийся вне закона, мог быть объявлен «вне закона» («outlaw») по прокламации перед двумя мировыми судьями, и тогда становилось «законным для любого лица или лиц каких бы то ни было убить и уничтожить такого раба… такими способами и средствами, какие он или она сочтёт подходящими, без обвинения или привлечения за какое-либо преступление» («lawful for any person or persons whatsoever to kill and destroy such slave... by such ways and means as he or she shall think fit, without accusation or impeachment of any crime»). В 1741 году колония выплачивала хозяину из публичной казны за это убийство. Это выданная государством лицензия убить поимённо названного человека, несущая публичное вознаграждение. Реформировано это было лишь в 1774 году.
Прочтите слово точно. Outlaw — это тот, кто поставлен вне закона, extra legem positus — та самая фраза, которую общее право использовало для civiliter mortuus, гражданско мёртвого. Объявленный вне закона раб был гражданско мёртвым человеком, и доказательство его гражданской смерти именно в том, что закон позволял любому убить его и не вменял никакого преступления. Гражданская смерть и лицензия на убийство — один статус, увиденный с двух сторон.
«Законно для любого лица или лиц каких бы то ни было убить и уничтожить такого раба… без обвинения или привлечения за какое-либо преступление».— North Carolina, "An Act concerning Servants and Slaves," 1741 (объявление беглецов вне закона, восходит к рабскому кодексу 1715 года); The State Records of North Carolina
Итак, честное утверждение не в том, что такой лицензии никогда не существовало. Она существовала. Оно в том, что лицензия сменила форму. Ни один закон сегодня не произносит этих слов. Но после эмансипации та же гражданская смерть продолжилась как изъятие защиты: убийства, оставленные без преследования, столетие безнаказанного линчевания, доктрины, ограждающие должностных лиц от ответа. Dred Scott уже закрепил принцип: «нет прав, которые белый человек обязан уважать». Явная лицензия стала удержанной защитой. Четырнадцатая поправка обещала «равную защиту законов»; для тех, кого закон считает уже мёртвыми в законе, это обещание и есть невыполненная часть. Статус сохранился. Изменилась лишь его правовая форма — из лицензии на убийство в отказ в защите. И гражданская смерть, которая по-прежнему определяет, чью жизнь охраняет закон, есть смерть ещё не отменённая — вот почему средство защиты есть не поминовение, а признание: восстановление гражданства возвращает всё правовое лицо, которое эти инструменты были построены угасить.
Documented Корень civis; доктрина гражданской смерти и объявления вне закона (extra legem positus); юридическое определение по правилу одной капли; Виргинский Casual Killing Act (1669) и объявление рабов вне закона в Северной Каролине (1715 / 1741), прямо санкционировавшие убийство; «нет прав» из Dred Scott; оговорка о наказании в Тринадцатой поправке; послеэмансипационная схема неравной защиты и безнаказанности.
Argued Что гражданство по Четырнадцатой поправке само по себе является умалённым, полым статусом — продолжающейся гражданской смертью денационализированного договорного класса, — а не полным статусом, который восстановило бы возвращённое гражданство. Это довод, который выдвигает архив; он поставлен как аргумент, а не утверждается как решённый.
Первоисточники: Virginia Casual Killing Act, October 1669, "An act about the casuall killing of slaves" — Hening, The Statutes at Large; Being a Collection of All the Laws of Virginia, vol. 2, p. 270 (факсимиле: Virtual Jamestown; Encyclopedia Virginia). North Carolina outlawry of runaway slaves — slave code of 1715, revised as "An Act concerning Servants and Slaves," 1741 — The State Records of North Carolina (UNC "Documenting the American South," doc. csr23). Dred Scott v. Sandford, 60 U.S. 393 (1857). Civiliter mortuus / extra legem positus — Black's Law Dictionary; Coke; Blackstone.
Восстановите гражданство — и гражданская смерть обращается вспять.
Гражданская смерть — это правовой статус, а правовой статус может быть отменён тем же родом акта, который его признаёт. Договорный класс не утратил своё гражданство законно — ни один ратифицированный Сенатом инструмент никогда не отменял статус «подданного Марокканской империи». Его переименовали, а не отменили. Гражданство дремлющее, а не угашенное, и договорные права принадлежат народу, а не имени в анкете.
Восстановите гражданство — и международная правосубъектность возвращается, статус, который никакая внутренняя расовая категория никогда не могла нести. Тот, кого сделали гражданином ничего, восстанавливается как гражданин суверена — партнёра по договору. Именно это обращает гражданскую смерть вспять. Не предоставление новых прав, а признание того, что убийство правового лица никогда не было законно совершено и что человек, которого закон называл мёртвым, всё это время был жив в законе.